คือ เพราะปรารภขันธ์ทั้งหลายที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ขันธ์
ทั้งหลายที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ย่อมเกิดขึ้น.
พึงกระทำมูล (วาระที่ 2).
จิต ปรารภขันธ์ทั้งหลายที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ย่อมเกิดขึ้น.
พึงกระทำมูล (วาระที่ 3).
เพราะปรารภจิต และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นจิตต-
สังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ย่อมเกิดขึ้น.
4. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรน เป็น
ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย
คือ พระอริยะทั้งหลาย ฯลฯ พิจารณา นิพพาน.
นิพพาน เป็นปัจจัยแก่โคตรภู ฯลฯ
อารัมมณปัจจัยในจิตตสหภุทุกะฉันใด พึงทำฉันนั้น ไม่มีแตกต่างกัน
พึงกระทำทั้ง 9 วาระ.

3. อธิปติปัจจัย

[242] 1. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เป็นปัจจัยแก่จิตต-
สังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มี 2 อย่าง คือที่เป็น อารัมมณาธิปติ และ สหชาตาธิปติ มี 3 วาระ.
พึงกระทำอธิปติปัจจัยทั้งสอง.

2. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เป็น
ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ด้วยอำนาจของ
อธิปติปัจจัย
มี 2 อย่าง คือที่เป็น อารัมมณาธิปติ และ สหชาตาธิปติ มี 3 วาระ.
พึงกระทำอธิปติปัจจัยทั้งสอง.
3. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เป็นปัจจัยแก่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม
ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มีอย่างเดียว คือที่เป็น อารัมมณาธิปติ ได้แก่
พึงกระทำอธิปติปัจจัย อย่างเดียวเท่านั้น พึงกระทำทั้ง 9 วาระ เหมือน
จิตตสหภุทุกะ ไม่มีต่างกัน.

4. อนันตรปัจจัย ฯลฯ 9. อุปนิสสยปัจจัย

[243] 1. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เป็นปัจจัยแก่จิตต-
สังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ
เหมือนจิตตสหภุทุกะ
เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของสมนันตรปัจจัย มี 9 วาระ.
เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ เหมือน
กับปฏิจจวาระ มี 9 วาระ.
เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ เหมือน
กับ ปฏิจจวาระ.